“科学的思考と人間の労働の影響の下に、生物圏は、叡知圏(ノースフェーラ)という新たな状態に移行しようとしている。”人類の科学的知識の増大を惑星地球の「進化」と位置 ...

「宗教は人間を疎外するという考え方の根本的な修正を迫り、宗教が人類の真の進歩のためにどんなに大きな刺激となりうるかを、自らの生き方によって証明しようとした宗教観 ...

... 現象』として捉えるが、『物自体』は『不可知』であるとした。したがって現象は認識後はじめて存在するのであって、認識される前に『物自体』として存在していた訳ではないとする認識論の『コペルニクス的転回』をもたらした。カントはまた『理性』を科学 ...

... 現象としての自然は、幻覚の如き仮象とは異なり、その根底に我々にそれと知られはしないところの物自体の如き実在をもつてゐることは確かなのである。ただ、自然として我々が認める現象は、人間 ... 科学の基礎づけになることは古来言はれて来た通りであらう。

... 人間は「単に生命の存続だけでなく、生命を超えるもの」として存在していくのだ。なだ過に不満だた。そこで彼は逆説的テイヤルは『現象としての人◎現象としての人類間な立場をとた。人間を科学的にとらえる方法からさらに進もうとするために、科学』を科学 ...

岸本英夫. 第一章宗教学の領域 1 宗教の科学的研究 2 宗教学の位置 3 基礎学として 1 宗教の科学的研究「宗教学」 1)は,宗教 ... 現象である。人間の心の奥底に,そっと秘められているものである。宗教と科学とは,はじめから,相反するものではないのか。この ...

... 自然科学は「説明」し精神科学は「理解」する要約される。「自然科学と精神科学はまず次のことによって区別される。すなわち、自然科学は外から現象として個別的に与えられて現われる事実を対象としてもつのにたいして、精神科学においては事実が内から ...